el hilo de Ariadna
Imago animi sermo est
lunes, 23 de abril de 2012
lunes, 15 de agosto de 2011
miércoles, 10 de agosto de 2011
proTESTA
-¿Camino? Detenida en la detección del misterio que es el avanzar de mis pasos. Paseo, como suspendida en el instante pequeño de volar.
-Caminamos. Siempre uno tras del otro en línea recta. La única certeza: la distancia regular que hay entre ambos a intervalos de tiempo proporcionalmente equivalentes, se anula en la intersección y reproduce en negativo, por siempre.
La vida transcurre siempre entre las dos líneas de ritmo diverso que marcan el tiempo: el andar de la cabeza y el de los pies. Mientras la una goza las frivolidades del viento, los otros trabajan afanados -como sucede en toda democracia moderna. Lo cierto es que mi élite política jamás sabrá tanto como mis pies proletarios.
Remembranza del logos ¿o intuición? nada... mis pies saben, no necesitan autorizaciones, no preguntan, sólo avanzan, sin importarles si mi cabeza identifica una espiral perfecta o un estúpido círculo. Aveces deambulan desviados a propósito para enojarla, disfrutan mucho la capacidad de desorientarla, se burlan de sus elucubraciones y chuchadas. Pero una vez demostrado el poder del recurso iterativo básico que es avanzar, los pies conceden el curso adecuado y dejan a la cabeza alardear de sus "insondables" destrezas calculísticas.
Ella, para su defensa alega que no hay otra que pueda abrir senderos más allá de la tierra, y todos los demás asienten... después de todo, quien podría discutirle.
martes, 24 de mayo de 2011
del amor y de otras bellezas
Quizás nunca haya espacio para decir nada realmente, entre dos personas y ante uno mismo. Son tantas las verdades que no caben en las palabras, y cuando se busca un concepto, de nuevo se resbala el contenido. Para qué hablar entonces? Para qué mirar? -Quizás para acomodarse en una templada parcialidad, en un continuo asombro.
Desde mi asombro, vacío de signos - lleno de significados, me asomo a mi misma, me dejo brillar. Los caminos entretejen paz de tregua y disfruto el brotar de mis pasos, que son lo único que tengo. Quizás nunca te haya amado más, quizás nunca. Quizás el amor nunca sea algo menos que toda la libertad.
Desde mi asombro, vacío de signos - lleno de significados, me asomo a mi misma, me dejo brillar. Los caminos entretejen paz de tregua y disfruto el brotar de mis pasos, que son lo único que tengo. Quizás nunca te haya amado más, quizás nunca. Quizás el amor nunca sea algo menos que toda la libertad.
lunes, 27 de diciembre de 2010
Carta contra la reducción de horas de Historia
PARA: sbobadilla@congreso.cl, masaa@congreso.cl, gsilber@congreso.cl, rodrigogonzalez@congreso.cl, saguilo@congreso.cl, mmonsalve@congreso.cl, jkast@congreso.cl, ghasbun@congreso.cl, grivas@congreso.cl, gverdugo@congreso.cl, rgutierrez@congreso.cl, iwalker@senado.cl, ccantero@senado.cl, chadwick@senado.cl, anavarro@senado.cl, jquintana@senado.cl
Estimados parlamentarios
A pesar de la estima que profeso por la política y sus trabajadores, me resulta ingrato tener que escribirles por dos razones: el motivo que me convoca es la defensa de la disciplina más entrañable del saber, cuyo sentido y sustento me resultan tan evidentes, tan irreprochables, tan sustanciosos, tan elementales, que es triste siquiera enunciarlos porque yo ya daba por sentados estos principios en mi sociedad chilena, en esta cultura. El valor del saber histórico, eso es lo que el señor Lavín y los impulsores de su Proyecto de Ley, cuestionan al pretender quitar horas de Ciencias Sociales al currículum educativo. Y en segundo lugar me es ingrato escribirles porque seguramente en sus agitadas agendas no habrá tiempo para leer todo lo que el pueblo pretende hacerles saber.
Como ciudadana de este país y como profesora de historia reclamo la INJUSTIFICADA modificación del currículum, la INSUSTANCIALIDAD académica de la medida, la ARBITRARIEDAD, el AUTORITARISMO con que es discutido el proyecto sin que estén presentes los actores, los implicados, los expertos, las autoridades en la materia y finalmente la ciudadanía. Se trata de la educación de nuestros niños, de la formación cívica del pueblo que construirá el futuro de Chile, del proyecto de país que vislumbramos. ¿Acaso se puede tolerar que por medio de una medida burocrática se cercene la formación democrática en las aulas, reemplazándola por una mera instrucción? ¿Qué es lo que se pretende con este proyecto? Si alguna modificación hay que hacerle al currículum de Historia y de Filosofía es aumentarle horas, para abarcar disciplinas como Historia del Arte, Estética, Economía, Ciencias Políticas, Antropológía, Sociología, Ética, no quitarle horas!!!
Tan intolerable es esta modificación, más cuando se aprecia lo que se proyecta hacer con las horas en cuestión. ¿Como es posible que en mi país, los legisladores, la clase política, los ciudadanos que los eligen sean tan ciegos para no darse cuenta que ejercitar mecánicamente para obtener mejores resultados en evaluaciones "objetivas", es hacerse una trampa. Los niños y jóvenes de éste país deben aprender más y mejor, sobre todo mejor y como resultado, consecuencia, correspondencia de ese mejor proceso educativo, vendrán las mejoras en las pruebas "objetivas"... el entrenamiento dirigido, planificado para la resolución de cierto tipo de problemas, para cierto tipo de preguntas y para cierto tipo de contenidos, es un reflejo nada más de lo muy arraigado del paradigma "copy and paste". La educación no puede manejarse con criterio maquinista, hay ESPECIALISTAS, gente que se pasa la vida estudiando CURRICULUM, DIDÁCTICA, EVALUACIÓN, PSICOPEDAGOGÍA, etc., ¿por qué la clase política se cree con el derecho de echar por tierra todos esos saberes y modificar sin sustento académico un área tan sensiblemente maltrecha como es la educación chilena?
Por último, creo que deberían investigar en profundidad cómo los sistemas educativos de mejores resultados han logrado sus avances, más que infraestructura, descentralización de la gestión, aumento de remuneraciones, la clave en todos ellos ha sido mejorar la calidad de los profesores. La verdadera revolución de la calidad educativa pasa por la excelencia en la formación académica de aquellos que serán protagonistas en las aulas. Muchos de esos países han implementado selecciones unificadas de los postulantes a las carreras pedagógicas, restringiéndo esa selección tan sólo al 10% mejor evaluado en las pruebas de selección universitaria e imponiéndoles a estos mismos una serie de pruebas de calificación psicológica. Esto pasa por la mejora en el estatus de la carrera pedagógica y por cierto en la sustancial mejora en las remuneraciones, solo una sociedad que tiene una alta consideración de sus docentes puede lograr resultados educativos positivos.
Me despido estimados, esperando que esta frustración que todos los de mi gremio sentimos, tenga alguna cabida en sus prerrogativas y que nuestro mensaje surta algún efecto en sus conciencias.
--
Carolina Tobar Tortora
Bachiller en Humanidades
Licenciada en Historia
Pontificia Universidad Católica de Chile
Estimados parlamentarios
A pesar de la estima que profeso por la política y sus trabajadores, me resulta ingrato tener que escribirles por dos razones: el motivo que me convoca es la defensa de la disciplina más entrañable del saber, cuyo sentido y sustento me resultan tan evidentes, tan irreprochables, tan sustanciosos, tan elementales, que es triste siquiera enunciarlos porque yo ya daba por sentados estos principios en mi sociedad chilena, en esta cultura. El valor del saber histórico, eso es lo que el señor Lavín y los impulsores de su Proyecto de Ley, cuestionan al pretender quitar horas de Ciencias Sociales al currículum educativo. Y en segundo lugar me es ingrato escribirles porque seguramente en sus agitadas agendas no habrá tiempo para leer todo lo que el pueblo pretende hacerles saber.
Como ciudadana de este país y como profesora de historia reclamo la INJUSTIFICADA modificación del currículum, la INSUSTANCIALIDAD académica de la medida, la ARBITRARIEDAD, el AUTORITARISMO con que es discutido el proyecto sin que estén presentes los actores, los implicados, los expertos, las autoridades en la materia y finalmente la ciudadanía. Se trata de la educación de nuestros niños, de la formación cívica del pueblo que construirá el futuro de Chile, del proyecto de país que vislumbramos. ¿Acaso se puede tolerar que por medio de una medida burocrática se cercene la formación democrática en las aulas, reemplazándola por una mera instrucción? ¿Qué es lo que se pretende con este proyecto? Si alguna modificación hay que hacerle al currículum de Historia y de Filosofía es aumentarle horas, para abarcar disciplinas como Historia del Arte, Estética, Economía, Ciencias Políticas, Antropológía, Sociología, Ética, no quitarle horas!!!
Tan intolerable es esta modificación, más cuando se aprecia lo que se proyecta hacer con las horas en cuestión. ¿Como es posible que en mi país, los legisladores, la clase política, los ciudadanos que los eligen sean tan ciegos para no darse cuenta que ejercitar mecánicamente para obtener mejores resultados en evaluaciones "objetivas", es hacerse una trampa. Los niños y jóvenes de éste país deben aprender más y mejor, sobre todo mejor y como resultado, consecuencia, correspondencia de ese mejor proceso educativo, vendrán las mejoras en las pruebas "objetivas"... el entrenamiento dirigido, planificado para la resolución de cierto tipo de problemas, para cierto tipo de preguntas y para cierto tipo de contenidos, es un reflejo nada más de lo muy arraigado del paradigma "copy and paste". La educación no puede manejarse con criterio maquinista, hay ESPECIALISTAS, gente que se pasa la vida estudiando CURRICULUM, DIDÁCTICA, EVALUACIÓN, PSICOPEDAGOGÍA, etc., ¿por qué la clase política se cree con el derecho de echar por tierra todos esos saberes y modificar sin sustento académico un área tan sensiblemente maltrecha como es la educación chilena?
Por último, creo que deberían investigar en profundidad cómo los sistemas educativos de mejores resultados han logrado sus avances, más que infraestructura, descentralización de la gestión, aumento de remuneraciones, la clave en todos ellos ha sido mejorar la calidad de los profesores. La verdadera revolución de la calidad educativa pasa por la excelencia en la formación académica de aquellos que serán protagonistas en las aulas. Muchos de esos países han implementado selecciones unificadas de los postulantes a las carreras pedagógicas, restringiéndo esa selección tan sólo al 10% mejor evaluado en las pruebas de selección universitaria e imponiéndoles a estos mismos una serie de pruebas de calificación psicológica. Esto pasa por la mejora en el estatus de la carrera pedagógica y por cierto en la sustancial mejora en las remuneraciones, solo una sociedad que tiene una alta consideración de sus docentes puede lograr resultados educativos positivos.
Me despido estimados, esperando que esta frustración que todos los de mi gremio sentimos, tenga alguna cabida en sus prerrogativas y que nuestro mensaje surta algún efecto en sus conciencias.
--
Carolina Tobar Tortora
Bachiller en Humanidades
Licenciada en Historia
Pontificia Universidad Católica de Chile
domingo, 17 de octubre de 2010
domingo, 26 de septiembre de 2010
silencio
De cuando en cuando tengo ganas de decir tantas cosas.... pero he elegido estar muda... el recuerdo de la libertad de gritar se me asoma y lo callo, como un castigo.
...
Camino y pienso en el día venidero de un nuevo silencio, uno placido, uno habitado de pequeñas puertas a nuevos ruidos.
espero
...
Camino y pienso en el día venidero de un nuevo silencio, uno placido, uno habitado de pequeñas puertas a nuevos ruidos.
espero
sábado, 28 de agosto de 2010
sábado, 17 de julio de 2010
Cuántas vidas tiene una vida?
Cada nuevo amanecer una, cada mirada.
Hilos de vida entrelazan los recuerdos,
como si fueran pasados, asoman
llenos de sentido, abren y cierran ventanas
sin pedir permiso.
Se instalan como aires frescos en mi jardín
y derraman semillas -de brotes nuevos -
y fecundan instantes.
Aquí es cuando quiero
las melodiosas abruptas
-los continuos profundos
las existencias remotas-
que inunden la sombra
saturando de soles las ventanas pequeñas
y los arboles viejos que orientan el día.
Soy dueña de un barco, que no tiene nombre
si un destino pleno de brújulas que surcar.
Cada nuevo amanecer una, cada mirada.
Hilos de vida entrelazan los recuerdos,
como si fueran pasados, asoman
llenos de sentido, abren y cierran ventanas
sin pedir permiso.
Se instalan como aires frescos en mi jardín
y derraman semillas -de brotes nuevos -
y fecundan instantes.
Aquí es cuando quiero
las melodiosas abruptas
-los continuos profundos
las existencias remotas-
que inunden la sombra
saturando de soles las ventanas pequeñas
y los arboles viejos que orientan el día.
Soy dueña de un barco, que no tiene nombre
si un destino pleno de brújulas que surcar.
domingo, 9 de mayo de 2010
martes, 26 de enero de 2010
de la saudade y de su pertinencia...
Escuchando a Alexis Venegas... ("para qué negarlo") es cierto que me da inmensa nostalgia; los hombres se enamoran de sus ideas, las mujeres de sus sentimientos, escuché por ahí y es cierto... al menos a grandes trancos.
Quizás yo esté profundamente enamorada de mi amor, o lo he estado, eso es seguro... es bien fácil caer en amor por el amor para nosotras las lloronas creo yo... (y yo he sido los últimos 20 años). Las amorosas, las sensibleras, buenas alharacas, autocomplacientes, las vanidosas del sentir... estamos habituadas a ofrecer llanamente el escenario para generar grandes producciones trágicas incluso con pocos elementos.
Con más o menos parafernalia creo que toda mujer debe caer en el amor por su propio amor al menos una vez en la vida, es necesario creo yo, como lo son los golpes de adrenalina para afrontar los riesgos. Lo digo porque creo que solo satisfacer el vacío de la desvinculación física, como lo hacen los hombres, no la orienta a uno hacia el encuentro con su identidad femenina plena, que es escencialmente creadora, trascendente.
Digo orientar porque me parece que amar el propio amor es un primer paso en el camino de superar la nulidad del círculo para transformarla en espiral virtuosa. Amar el amor que siento por otro y añorar el amor que una vez alguien me tuvo, no es en estricto sentido amor por otro, sino más bien el coste de una deuda antigua de naturaleza similar: amor por mí.
Y en este punto me encuentro a mí: volitiva, pie forzado, amante de recuerdos y autocomplaciente, aunque mucho menos que la primera vez. Aquella vez que el viejo poetizo en el Barrio Inglés de Coquimbo, me bautizó Saudade.
Quizás yo esté profundamente enamorada de mi amor, o lo he estado, eso es seguro... es bien fácil caer en amor por el amor para nosotras las lloronas creo yo... (y yo he sido los últimos 20 años). Las amorosas, las sensibleras, buenas alharacas, autocomplacientes, las vanidosas del sentir... estamos habituadas a ofrecer llanamente el escenario para generar grandes producciones trágicas incluso con pocos elementos.
Con más o menos parafernalia creo que toda mujer debe caer en el amor por su propio amor al menos una vez en la vida, es necesario creo yo, como lo son los golpes de adrenalina para afrontar los riesgos. Lo digo porque creo que solo satisfacer el vacío de la desvinculación física, como lo hacen los hombres, no la orienta a uno hacia el encuentro con su identidad femenina plena, que es escencialmente creadora, trascendente.
Digo orientar porque me parece que amar el propio amor es un primer paso en el camino de superar la nulidad del círculo para transformarla en espiral virtuosa. Amar el amor que siento por otro y añorar el amor que una vez alguien me tuvo, no es en estricto sentido amor por otro, sino más bien el coste de una deuda antigua de naturaleza similar: amor por mí.
Y en este punto me encuentro a mí: volitiva, pie forzado, amante de recuerdos y autocomplaciente, aunque mucho menos que la primera vez. Aquella vez que el viejo poetizo en el Barrio Inglés de Coquimbo, me bautizó Saudade.
miércoles, 3 de junio de 2009
como un vaso vacío
Estoy volcada... arrojada, entregada sin reparo hasta hoy
hacia un destino propiomanifiesto o construido de a dos...
el vaso medio lleno anterior se rompió y no sentí su crujir
o peor, no extrañé sus brillos.
Estoy vaciada de sentido (como todos -o casi-)
aunque con excusas tentadoras de pronto.
Lo más gracioso: mil advertencias no advirtieron el desborde,
mil sugerencias no encausarán las aguas idas,
mil veces el espejo no resintió el desvío.
Será que también miles de faltas me quiten la culpa?
será que ahora la culpa es de que "sé lo que quiero"
¿dejo de ser yo por no cuestionármelo?
Será que ahora que "encontré lo que buscaba"
estoy más lejos de mí misma y de los que me hacen ser?
Creo que sé que sigo siendo tendencia al desastre, pero de otra forma
mejorada, pulida a favor de tu ternura
perpleja adaptada y permanentemente desubicada.
Hoy día puedo decir que me busco con mayor certeza;
el mapa bajado de google, impreso por tu impresora,
es un artilugio de efectividad ambigua que me acerca a mí...
incansablemente
... hoy y siempre, la solitaria potencialidad imaginada se arruga como un discurso
frente a la parquedad del suelo
y la piso yo misma,
con mis idas y venidas, con mis carreras sin destino (sin origen...).
Hoy racionalizo mis confianzas, mis temores,
y todo y nada se escapa de mis consideraciones...
Mientras
temo
estar siendo un no yo auténticamente
temo ser presa de mis faltas nuevamente.
Deseo
liberar el flujo de mi imponderable ser complejo
con toda su sensual torpeza y desequilibrio.
Y...
quiero, incesante
no faltarte ni faltarme yo nunca nuevamente
quiero hacernos el uno al otro como hace un río impetuoso de cristales límpidos
al horadar dulcemente las tierras áridas:
de manera intemporal
quiero hacernos capullo de silencio fértil brotado de a dos.
hacia un destino propiomanifiesto o construido de a dos...
el vaso medio lleno anterior se rompió y no sentí su crujir
o peor, no extrañé sus brillos.
Estoy vaciada de sentido (como todos -o casi-)
aunque con excusas tentadoras de pronto.
Lo más gracioso: mil advertencias no advirtieron el desborde,
mil sugerencias no encausarán las aguas idas,
mil veces el espejo no resintió el desvío.
Será que también miles de faltas me quiten la culpa?
será que ahora la culpa es de que "sé lo que quiero"
¿dejo de ser yo por no cuestionármelo?
Será que ahora que "encontré lo que buscaba"
estoy más lejos de mí misma y de los que me hacen ser?
Creo que sé que sigo siendo tendencia al desastre, pero de otra forma
mejorada, pulida a favor de tu ternura
perpleja adaptada y permanentemente desubicada.
Hoy día puedo decir que me busco con mayor certeza;
el mapa bajado de google, impreso por tu impresora,
es un artilugio de efectividad ambigua que me acerca a mí...
incansablemente
... hoy y siempre, la solitaria potencialidad imaginada se arruga como un discurso
frente a la parquedad del suelo
y la piso yo misma,
con mis idas y venidas, con mis carreras sin destino (sin origen...).
Hoy racionalizo mis confianzas, mis temores,
y todo y nada se escapa de mis consideraciones...
Mientras
temo
estar siendo un no yo auténticamente
temo ser presa de mis faltas nuevamente.
Deseo
liberar el flujo de mi imponderable ser complejo
con toda su sensual torpeza y desequilibrio.
Y...
quiero, incesante
no faltarte ni faltarme yo nunca nuevamente
quiero hacernos el uno al otro como hace un río impetuoso de cristales límpidos
al horadar dulcemente las tierras áridas:
de manera intemporal
quiero hacernos capullo de silencio fértil brotado de a dos.
domingo, 14 de septiembre de 2008
¿Quién dijo que todo está perdido?

...
Creo que me gusta fito por una canción... y unas cuantas más, pero principalmente porque esta cancion tiene un origen tremendo, la compuso despues de meses de una profunda depresión en mitad de su ascendente carrera y no por nada... al flaco Paéz le mataron a una tía y a su abuela, unos ladrones no hallaron nada mejor que acuchillarlas la noche que entraron a la casa del cantante en Rosario... esas mujeres que habían sido sus madres, puesto que cuando chico ya había perdido la propia, esas mujeres viejas sin capacidad de defenderse, fueron asesinadas de la peor forma una noche cualquiera, sin ningun rastro de humanidad, sin que nada pudiera explicar los hechos, sin que nada en la tierra pudiera borrar el daño, sin ninguna mierda de sentido.
Yo me pregunto simplemente ¿cómo un hombre de 24 años se levanta de su cárcel de preguntas y angustias y miedos y asco, y todo aquello a lo que cualquiera tendría derecho a sentir envuelto en una experiencia tan funesta, para cantar esperanzas? Yo no sé, no entiendo, simplemente lo admiro y me emociono, porque es tremendamente testimonial y trascendente, inmensamente sabio.
Me pasa con esta canción que siento que a pesar del ritmo vivido finalmente este no llega a ser vivificante, si no que un lamento de marcha muy sureño, me recuerda al "maldigo del alto cielo" de Violeta, que aunque con un animo muy distinto igual conduce no a la cantinela infinita, sino al silencio interno, la respuesta imposible, la quietud eterna del quiebre, la idea absoluta del amor, lo real.
Yo vengo a ofrecer mi corazón.
"Quién dijo que todo está perdido
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Tanta sangre que se llevo el río
Yo vengo a ofrecer mi corazón
No será tan fácil ya sé qué pasa
No será tan simple como pensaba
Como abrir el pecho, y sacar el alma
Una cuchillada de amor
Luna de los pobres siempre abierta
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Como un documento inalterable
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Y uniré las puntas de un mismo lazo
Y me iré tranquilo, me iré despacio
Y te daré todo, y me darás algo
Algo que me alivie un poco más
Cuando no haya nadie cerca o lejos
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Cuando los satélites no alcancen
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Y hablo de países y de esperanzas
Y hablo por la vida, hablo por la nada
Y hablo de cambiar esta nuestra casa
De cambiarla por cambiar nomás
Quién dijo que todo está perdido
Yo vengo a ofrecer mi corazón".
paz y amor.
viernes, 16 de mayo de 2008
"y uno no recuerda hasta que punto nació para esto..."
"Clavo mi remo en el agua, llevo tu remo en el mio... creo que he visto una luz... al otro lado del río...
el dia le irá pudiendo poco a poco al frío..."
"Y uno no recuerda hasta que punto nació para esto... y todo el amor al que puede tener acceso"
"Dónde termina tu cuerpo y empieza el mío... aveces me cuesta decir, siento tu calor, siento tu frio... cuánto de esto es amor?, cuanto es deseo? se pueden o no separar... si desde el corazón a los dedos no hay nada en mi cuerpo que no hagas vibrar... que tendrá de real esta locura?, quién nos asegura que esto es normal?... quién tiene razón? quién está errado? quién no habrá dudado de su corazón?. Yo solo quiero que sepas que ya colgué mi armadura en tu portal..."
miércoles, 7 de mayo de 2008
España: 1419 años de tradición católica.

Hoy 8 de mayo se cumple un año más de la congregación en Toledo del III Concilio de obispos católicos celebrado el año 589, en el que por iniciativa del joven rey Recaredo, el reino visigodo completo rechazaría la antigua herejía de arrio, para quedar consagrado al credo católico niceno.
Esta fecha imprime el signo universal a la historia contada por Juan de Gerona obispo Biclarense, por estar incorporando escatologicamente su nación goda al libro de los pueblos elegidos para integrar el reino de la verdadera fe -esto en el terreno simbólico; hoy para los que somos herederos de la cultura hispana, la conmemoración de esta fecha fundante, está llena de llamativos tópicos para investigar -si bien bibliográficamente desde nuestra meridionalidad- para saldar las deudas con esas intuiciones latentes de reflejosancestrales en los cristales, por ejemplo, del rito moderno de la misa.
Cuánta estructura política en nacimiento hay en esta reunión remota de obispos hispanorromanos en la capital del reyno godo, cuánto de aquello que sostendrá por milenio y medio y más a la institución más poderosa del orbe. Es ciertamente rarísimo en la práctica de la historiografía, encontrar una coyuntura que realmente corte la historia en dos, como sucede con este significativo momento en la España altomedieval. Así es como lo anuncia también la atmósfera súbita que envuelve la conversión de Recaredo, hijo de quien fuera el más acérrimo defensor de la identidad visigotico-arriana, el rey Leovigildo... ¿habían objetivos políticos detrás de esta conversión regia?, ¿tuvo que ver Recaredo, con la muerte de su hermano mayor, Hermenegildo, quien asumiendo la cabecera de las rebeliones provinciales hispanorromano-catolicas, se enfrentó a su poderoso padre?... las escasas fuentes* del periodo, pueden sin embargo darnos luces respecto de estas y otras muchas pregntas... o por lo menos en eso invertimos nuestro empeño...
Laeti sunt omnes gentes qui in historia vivint!
* Es posible que prontamente las estemos publicando en un nuevo blog... de historia!!
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